Как природа влияет на внутренний мир человека? Именно этот вопрос возникает при чтении текста В. П. Астафьева.

Раскрывая проблему влияния состояния природы на внутренний мир человека, автор обращается к личным наблюдениям над окружающим миром, опирается на собственные рассуждения. Падающий берёзовый лист пробуждает в рассказчике потребность в самоочищении. Он убеждён, что «грустная прелесть увядания» непременно «коснётся зачерствелых сердец, стронет в них что – то древнее, недоступное», возникнет желание побыть наедине с собою.

«Скорбь уходящего лета» рождает множество философских вопросов о смысле бытия, о кратковременности жизни, о хрупкости планеты Земля, которая, подобно падающему листку, летит среди звёзд.

Трудно не согласиться с мнением автора. Несомненно, человек зависит от состояния природы, его настроение, мысли и чувства связаны с изменяющимся окружающим миром, со сменой времён года. Увядающей осенью мы грустим об уходящем времени, стремимся понять смысл бытия. Зима иногда погружает душу человека в глубокий сон. Весна возрождает в нас уснувшие мечты и надежды, а летом мы наслаждаемся каждым мигом расцветшей природы.

Чтобы подтвердить верность наших мыслей, обратимся к литературным аргументам. В рассказе

А. П. Платонова «Юшка» заглавный герой, которого по-настоящему зовут Ефимом Григорьевичем, - помощник кузнеца, слабый, немощный и больной человек, которого постоянно обижали и взрослые, и дети, презирая его нищенское положение. Юшка терпеливо сносит обиды и оскорбления, он кроток и незлобив. А помогает ему сохранить душевное равновесие и гармонию природа. Каждое лето он уходит в город, и путь его пролегает среди полей и лугов, среди цветов и трав. Он с нежностью рассматривает каждый лепесток и листочек, боясь дышать на хрупкие растения и повредить. Он с наслаждением вдыхает в себя аромат трав, и это летнее путешествие и общение с природой даёт тихому и кроткому герою и физические, и нравственные силы. Доброта Юшки проявляется в том, что все заработанные за год деньги он несёт в город и отдаёт на воспитание сироты. Этот пример показывает, что пребывание на природе, общение с миром лугов и полей укрепляет душу человека, делает её стойкой, способной преодолевать жизненные невзгоды.

Ещё один пример воздействия природы на человека найдём в рассказе А. П. Чехова «Бабье царство». Героиня этого произведения – двадцатипятилетняя богатая наследница Анна Акимовна, владелица завода, вышедшая из простых людей, постоянно чувствует себя не на своём месте, испытывает стыд за нищенский быт рабочих, грустит от одиночества и невозможности найти свою вторую половину. В рождественское утро вид из окна изменяет её настроение. Новый снег, выпавший за ночь, белые деревья, необыкновенно светлый, прозрачный и нежный воздух возрождают в её душе «остаток давнего детского чувства – радость, что сегодня рождество». На душе у неё стало легко, свободно и чисто, «как будто и душа умылась или окунулась в белый снег».

Мы пришли к выводу, что общение с природой необходимо каждому человеку, так как она благотворно воздействует на душу, освежает и обновляет её, заставляет ценить жизнь и окружающий мир.

Аргументы для сочинения по русскому языку.
Природа. Часть 1.
Проблема природы, отношения к природе, животным, борьбы с миром природы, вмешательства в мир природы, красоты природы, влияния природы на характер человека.

Человек царь природы или часть? Чем опасно потребительское отношение к природе? К чему может привести борьба человека с миром природы? (В.П. Астафьев «Царь-рыба»)

Астафьев рассказывает нам поучительную историю о талантливом рыбаке, который обладает природным чутьем, полезным для рыбалки. Однако этот герой также промышляет и браконьерством, истребляя рыбу без счета. Своими действиями герой наносит непоправимый урон природе. Причина этих действий отнюдь не голод. Утробин действует так из жадности.
В одну из таких вылазок на крючок браконьера попадается огромная рыба. Жадность и честолюбие мешает рыбаку позвать на помощь брата, он решает вытянуть огромного осетра во что бы то ни стало. Со временем Игнатьич начинает уходить под воду вместе с рыбой. В его душе случается переломный момент, где он просит прощения за все свои грехи перед братом, перед невестой, которую обидел. Поборов жадность, рыбак зовет на помощь брата.
Игнатьич меняет свое отношению к природе, когда чувствует как рыба «плотно и бережно жалась к нему толстым и нежным брюхом». Он понимает, что рыба жмется к нему, потому что боится смерти так же, как и он. Он перестает видеть в этом живом существе только инструмент для наживы. Когда герой осознается свои ошибки, его ожидает освобождение и очищение души от грехов.
В конце повести мы видим, что природа простила рыбака, дала ему новый шанс на искупление всех грехов.
Борьба Игнатьича и царь-рыбы - метафора сражения человека и природы, которое происходит каждый день. Разрушая природу, человек обрекает себя на исчезновение. Причиняя вред природе, человек лишает себя среды существования. Вырубая леса, уничтожая животных, человек обрекает себя на вымирание.
В этом произведении также ставится вопрос: может ли человек считать себя царем природы. И Астафьев дает ответ: нет, человек – часть природы, притом не всегда лучшая. Только забота о природе может сохранить жизненный баланс, бесчисленное истребление того, что дарует нам окружающий мир, может привести только к гибели. Гордыня человека, возомнившего себя «царем природы», ведет только к разрушению.
Нужно любить окружающий нас мир, существовать в мире и согласии с ним, уважая каждое живое существо.